Римская империя принимала христианство не за один день. Менялись боги, молитвы и религиозные правила, но от привычных способов защиты от болезней и несчастий люди отказываться не спешили. Анализ примерно 300 древних амулетов показал: даже после церковных запретов сама традиция никуда не исчезла. На амулетах появились цитаты из Библии и кресты, а некоторые из них, вероятно, продолжали изготавливать сами священники.

К такому выводу пришла историк Патриция Крет из Лейденского университета. Она изучила амулеты, использовавшиеся в Римской империи примерно с 100 года до нашей эры до 600 года нашей эры. Результаты легли в её диссертацию, защищённую 29 сентября 2026 года. Лейденский университет рассказал о работе после защиты.

Амулеты пережили смену религии

Для жителей Римской империи амулет был не просто украшением. Его носили на шее, подвешивали в доме или размещали возле поля — там, где требовалась защита.

Одни амулеты должны были помогать от болезней, другие — оберегать человека или определённое место от несчастий. По словам Крет, эта функция почти не изменилась с распространением христианства.

Менялось содержание. Вместо обращений к старым богам появлялись библейские цитаты, а сами амулеты иногда принимали форму креста. Люди отказывались от прежних божеств, но не от привычки носить при себе защитный предмет.

Так древняя практика постепенно получила христианское оформление.

Епископы запрещали амулеты, а священники могли их делать

В раннехристианских текстах Крет нашла явный конфликт между официальными запретами и повседневной практикой.

Высшие церковные иерархи выступали против амулетов. В некоторых проповедях епископы предупреждали, что их использование может привести к отлучению от церкви.

Но в тех же источниках встречаются призывы к священникам перестать изготавливать такие предметы.

Это даёт основания считать, что часть духовенства всё же участвовала в их производстве. На многих амулетах были библейские цитаты, а доступ к рукописям Писания в раннехристианскую эпоху чаще всего имели образованные представители церкви.

Получалось, что наверху амулеты запрещали, а на местном уровне старая практика продолжала жить уже в новой религиозной форме.

Для многих это мог быть единственный кусочек Библии

У амулетов была и ещё одна важная роль. Большинство жителей поздней Римской империи не имели собственной Библии. Рукописные книги были дорогими и редкими. Небольшой фрагмент священного текста на металлической пластинке или папирусе мог быть единственным библейским текстом, которым человек действительно обладал.

Поэтому христианские амулеты могли восприниматься не только как защита, но и как личный предмет веры.

Ранее RidLife рассказывал о серебряном амулете III века из Франкфурта, внутри которого сохранилась древняя христианская молитва.

Римский амулет с изображением Митры и Абраксаса. Walters Art Museum, CC BY-SA 3.0». Wikimedia
Римский амулет с изображением Митры и Абраксаса. Walters Art Museum, CC BY-SA 3.0». Wikimedia


«Абракадабра» должна была исчезнуть вместе с лихорадкой

Некоторые амулеты прямо указывали, от какой болезни должны защищать человека. Один из самых необычных способов лечения был связан со словом «абракадабра».

Его писали несколько раз друг под другом, но в каждой следующей строке убирали по одной букве. Получалось примерно так:

Амулет с формулой «абракадабра», которую использовали как защиту от лихорадки. Иллюстрация: Il Dottore / Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Wikimedia
Амулет с формулой «абракадабра», которую использовали как защиту от лихорадки. Иллюстрация: Il Dottore / Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Wikimedia


Так слово постепенно «исчезало». Считалось, что вместе с ним должна уменьшаться и болезнь — прежде всего лихорадка. Такой текст носили при себе как лечебный амулет.

Особенно Крет заинтересовал небольшой металлический амулет от мигрени. Его нашли в могиле вместе с тремя другими защитными предметами, но он оказался заметно старше остальных.

Исследовательница предполагает, что амулет могли передавать в семье из поколения в поколение. Если от мигрени страдали несколько родственников, «проверенное» средство вполне могло десятилетиями переходить от одного владельца к другому.

Старые обычаи не исчезли вместе со старой религией

Распространение христианства не означало мгновенного отказа от прежних обрядов. Люди могли принимать новую веру и одновременно сохранять привычные способы защиты от болезней и несчастий.

Недавно археологи нашли похожее сочетание традиций в египетской гробнице возрастом около 1700 лет, где греческие надписи соседствуют с древнеегипетскими религиозными символами и защитными формулами.

История с амулетами показывает тот же процесс. Церковные правила менялись быстрее, чем повседневные привычки людей.

Поэтому языческий по происхождению защитный амулет не исчез. На нём могли появиться крест и строки из Библии, но для владельца он по-прежнему оставался предметом, который должен был защитить от болезни, несчастья или дурного влияния.